本書旨在從城市消費的宏觀面向出發，探究北京自國府遷都後到抗戰前（1928-1937）─當時被改名北平，成為時人口中的「故都」─近十年的城市發展與演變。全書共分五章，以城市消費的發展為主軸，循序漸進地審視遷都後產生的各種變數─舉凡政軍情勢、人口結構、商業趨勢、文化資源、消費主力、婦女職業、市民娛樂、市府規範─共同促成的北平社會「新」貌。本書援用各類史料，鋪陳出故都受國際、國內、城市自身多重因素影響而展演的歷史情節。除力求清晰呈現北平自力更生的發展歷程及其消費文化特色外，也藉此觀照中國在1930年代前後面臨的國內、外情勢困境與變局，並在西方摩登浪潮席捲各大城市之際，探索上海模式之外的城市現代性之可能。

从1928年国民政府迁都到1937年抗日战争全面爆发这一时期，北平城市空间和大学场域中的学生群体，在日常生活、知识接受和社会实践等方面参与了一系列的活动，发表了诸多的言论。这一群体在不同的实践中展现了多元的社会形象，但是受限于时代环境尤其是政治环境、教育当局、学院知识分子和报刊舆论等外部因素的影响，他们始终徘徊在中国传统文化与西方文化、参与社会事务，价值矛盾改成价值选择。 作者通过广泛收集和梳理一手文献，经由大学生的日常生活、知识接受和社会实践等几个不同的实践领域，透过社会群体之间的碰撞、教材和教学环境变化、重大社会事件引发身份认同危机等一系列环节的研究，呈现北平城市空间和大学场域中的大学生群体日常生活，提出了制约大学生群体身份认同的一系列内外部因素并深入研究，体现了较为扎实的学术研究功底。 ——邱运华 当国都变成故都，北京改称北平，这座一直以政治属...(展开全部)

本書為《從清華學堂到清華大學，1911-1929》的續篇，介紹抗戰前的九年間，清華大學快速發展成為國內一流大學的情形。其發展特點為：一、有良好的學校領導人和獨特的領導風格；二、有比其他國立大學充沛穩定的經費；三、有第一流的教學和研究環境，尤其是圖書館和理工學院的儀器設備；四、有堅強的師資陣容；五、有自由主義傳統和教授治校制度；六、實施嚴格的通才教育，並採精英政策，文法理工四學院學生最多時不過千餘；七、政治干預學術，乃時代通病，清華的學術自由傳統雖抗拒了公開的政治干預，卻寬容地下的政黨活動，以致有學生越軌舉動，所幸梅校長領導有方，校園得免淪為政治鬥爭場所；八、畢業生人數不多，但於兩岸三地和美國等處的學術、教育文化、科學研究和工業建設等領域上，均有卓越表現和重大貢獻。總之，清華大學在近代中國動盪不安，欲振無力的高等教育困境中，是一個難能可貴的樣板。

本書處理的是自1931年9月九一八事變，至1936年12月西安事變前夕，南京政府面對日本大陸政策，所採行的各項政策，尤其著重「外交／內政」「中央／地方」「派系／人事」「政策／執行」之糾葛。 內容最大特色，是廣泛利用蔣中正個人檔案（即原「大溪檔案」），以往來文電為基礎，深入解析南京政府的決策、和中日關係的變化。所揭露的內幕秘辛與派系關係，係為過去研究所未能及者。

社会救助是社会保障的第一道防线，是构建和谐社会的有机组成部分，在不同的历史时期，社会救助都发挥扶危济困的重要作用。经历清末民初的发展，北平社会救助事业在南京国民政府时期的1927～1937年步入全新的发展阶段。本书重回历史语境，深入历史的细部，通过检视北平社会救助活动来梳理其救助实践的多重面相，以期为探寻社会救助事业的制度化、法制化建设，培育民间慈善力量，以及促使中国社会救助事业的良性发展提供镜鉴。

“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”近百年前郁达夫在《故都的秋》中为这北国之秋沉迷辗转。本书以这篇声名远播的文章为根基，收录了《给一位文学青年的公开状》《怀鲁迅》《志摩在回忆里》等最广为人知的经典散文名篇，同时精选了《归航》《饮食男女在福州》《日本的文化生活》《回忆鲁迅》等之前少见的作品编辑成书，共26篇。

“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”近百年前郁达夫在《故都的秋》中为这北国之秋沉迷辗转。本书以这篇声名远播的文章为根基，收录了《给一位文学青年的公开状》《怀鲁迅》《志摩在回忆里》等最广为人知的经典散文名篇，同时精选了《归航》《饮食男女在福州》《日本的文化生活》《回忆鲁迅》等之前少见的作品编辑成书，共26篇。

追踪20世纪中国现代散文的脚迹，无论是早期的“语丝派”，“论语派”，赞美母爱的“冰心体”，“跑野马”的徐志摩散文，还是被一度奉为新经典的杨朔、秦牧、刘白羽三家散文，直至海峡对岸立志要“剪掉散文的辫子”的余光中，甚或近来的“大文化散文”也好，“小女人散文”也罢，至少在一点上是一致的，即“我手写我口”。不管何种“文调”，无论向杂文倾斜的硬邦邦抨击时政的，还是抒情感怀到软绵绵无病呻吟的，或触景生情得悲歌哀怨、如泣如诉的，散文在某种程度上，是可以作为灵魂的避难所或精神的栖息地而存在的。艺术是独立的，散文须是个性的。 达夫是一个伟大的爱国主义者，爱国，是他毕生的精神支柱。他不拘小节，这是人所周知的；但是对于大节，他是宁死不屈的。二三十年代，他和周作人过从甚密，张资平则与他同是创造社的发起人，可是，当他知道周、张降敌时，他的态度是斩钉截铁的。他正直、天...(展开全部)

大周北郡的逐鹿军拥兵自重，踏平北辽威震四方，陆机是镇守府最不受宠的三小姐。北辽皇室在大战中陨落，仅剩的独苗萧沔在刑场上复仇反杀逐鹿军镇守，投入了大周长文公主的怀抱，成为了她手下一条又狠又毒的狗。长文公主封陆机为新任镇守，让逐鹿城此后七年都陷入内乱之中。陆机被兄长们迫害，陷入青楼，后被梁王所救，成为了他手下的一枚棋子。七年后，陆机终于在大周皇都与萧沔重逢。她要报仇，更要拿回属于她的一切。命运不公，那就去破命；时运不济，那就去造势。皇都风云迭起，正可做她向上攀登的阶梯。“生我者早已葬身旷野，养我者不过用我谋利。我要攀上那条通天的玉阶，而后终有一日，回到我梦中的地方。”——陆机“我叫萧沔，是因为我娘生我前梦见了一条蜿蜒绵长的河流。这很奇怪，北辽的国土只有一望无际的草原，我的母亲一辈子不曾见过南方的河流。”——萧沔“大周的天是舒太后的天，李冕做了一辈子的傀儡，我就做了一辈子的打手。如今李冕死了，太后要扶一个两岁的娃娃做皇帝。我不愿意，凭什么这个皇位不能我自己来坐？”——长文公主李离芳

故都往事回忆录，一本回忆老北京风物人情的专题之作。本书涉及老北京的社会生活范围之宽、内容之庞杂，足以当得起一本描述老北京市井风俗的百科全书。作者陈鸿年久居北京，对老北京的一草一木皆怀有真挚的感情。全书共分五章，记录了老北京的风情、业态、市肆、庙会、货声、习俗、游乐、饮食等诸多内容，为读者展示了20世纪20年代至40年代北京的市井生活，堪称一幅民国时期北平风俗的清丽画卷。本书独特之处在于作者通篇使用北京人独有的语言——北京话，这是一本居住异乡的北京人用自己的话写给自己听的、用来消解自己乡思的诸多小文构成的著作。